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清代《還魂記》評點本系列中有篇幅短小的評本,為明代鮮見。清初刻半園刪訂本《還魂記定本》中的評點文字主要為刪改本做解釋,重點評述的是原作的舞臺價值。省悟子評本為手批本,題于清光緒十二年同文局石印本《江都省悟子批點還魂記》。評本關(guān)注男女兩性間的情感世界和愁怨主題,并對可促進情節(jié)發(fā)展的賓白、唱詞、關(guān)目做出了評點。作為普通評家,其多數(shù)評語態(tài)度中庸而不偏執(zhí)。
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新聞：連云港回收坊子白酒回收茅臺酒回收多少錢？鄧窯是豫西南迄今發(fā)現(xiàn)的宋金時代的窯場,延續(xù)時間亦相當(dāng)長。所燒瓷器產(chǎn)品豐富,種類齊全,燒制青釉、白釉、黑釉等多種釉色,窯變花瓷、印花、刻花、剔花、彩繪、三彩等裝飾工藝俱佳,有著鮮明的地方特色。鄧窯遺址發(fā)現(xiàn)較晚,眾多富有特色的鄧窯瓷器,對研究古代瓷器燒造技術(shù)及辨別傳世瓷器的產(chǎn)地都具有重要意義。宜興制陶歷史悠遠(yuǎn),考古發(fā)掘證明,宋代已有紫砂的生產(chǎn),至明清時期紫砂燒造達到鼎盛。隨著社會發(fā)展和時代變遷,制陶技藝也在不斷演進,陶業(yè)分類越來越細(xì)化,其獨特的制作技藝和繁多的制作工具在先輩們的發(fā)明創(chuàng)造下,逐漸形成了自己的風(fēng)格特點,并且在材質(zhì)和形式上發(fā)生了許多革新演變,在各類陶瓷生產(chǎn)中獨樹一幟。