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2007年,對(duì)貞豐縣浪更燃山墓地進(jìn)行了發(fā)掘。共清理石板墓65座,其中18座為甕棺葬石板墓,47座為長方形石板墓。出土遺物包括陶器、銅器、鐵器、銀器和玉石器等。墓葬的時(shí)代大致為西漢晚期至東漢早中期。此次發(fā)掘,為了解貴州地區(qū)石板墓的時(shí)空分布狀況、探討貴州古代的考古學(xué)文化和埋葬俗提供了新資料。

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1931年九一八事變后,面對(duì)日本的瘋狂進(jìn)攻,張學(xué)良與蔣介石提出和采取了一系列應(yīng)對(duì)策略和主張,其對(duì)日策略中既有相同之點(diǎn),又有相左之處,更有尖銳對(duì)立的一面。隨著日本侵略益深,他們的應(yīng)對(duì)策略分歧愈大,并終走上相背的道路。探究張學(xué)良與蔣介石九一八事變后對(duì)日策略的異同,有助于還原歷史的真實(shí)面目。
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新聞：日照回收九十年代金州曲酒回收茅臺(tái)酒回收價(jià)格表！2007年9~12月,鄭州大史學(xué)院考古系等對(duì)牛牧崗遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了仰韶文化、龍山文化、下七垣文化、商文化以及東周、西漢等時(shí)期的遺存,其中以龍山文化遺存為豐富。龍山文化遺存遺跡有房址、灰坑,遺物有陶器、石器、骨器、蚌器等。該遺址的發(fā)掘,為研究豫東地區(qū)古代歷史文化提供了珍貴的實(shí)物資料。