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抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)土淪喪,處于危亡之際,西北被看作是中華復(fù)興的精神泉源,南京國(guó)民對(duì)此高度。華山因是西北的重要景點(diǎn),又是中華英勇威武、堅(jiān)韌挺拔的象征,適時(shí)成為一批愛(ài)國(guó)者抵御日寇,保家衛(wèi)國(guó)的精神寄托,于是登臨華山抒發(fā)胸襟便成了的表達(dá)方式。如今我們看到的"萬(wàn)方多難此登臨"、"氣吞?hào)|瀛"、"河山永固"和"正義戰(zhàn)勝"等,正是這方面的反映。這些刻詞所指陳的愛(ài)國(guó)精神給后世觀覽華山者時(shí)刻以警醒和鞭策。
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新聞：遂寧回收整箱北鳳酒回收11年茅臺(tái)酒上門(mén)回收！濟(jì)南大辛莊遺址是一座自商代前期后段至商代后期的大型文化遺址。該遺址包含典型的商文化和的岳石文化兩種因素。自商代早期后段商夷聯(lián)盟解體后,大辛莊一帶始終是商族和東夷族、活動(dòng),文化相互滲透和影響深刻的重要地帶。大辛莊一帶極有可能為商朝經(jīng)略東方地區(qū)的重要基地。東山村遺址經(jīng)兩次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了10多座馬家浜文化墓葬和一處包括房址和墓地的崧澤文化聚落,其中揭露9座崧澤文化早中期高等級(jí)大墓。崧澤文化早中期大墓與小墓的分區(qū)埋葬以及大房址的發(fā)現(xiàn),證明至少在距今5800年前后,已有明顯的社會(huì)分層。這為研究長(zhǎng)江下游地區(qū)社會(huì)文明化提供了重要資料。