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本文以河南滎陽(yáng)薛村漢代墓葬為基礎(chǔ),結(jié)合其他地區(qū)相關(guān)材料,對(duì)漢代洞室墓中不同形式的墓道結(jié)構(gòu)及功能提出了看法。斜坡墓道及組合墓道的使用與墓室內(nèi)祭祀活動(dòng)有關(guān),同時(shí)由于其范圍較大,因此主要在規(guī)模略大的洞室墓中使用;豎井墓道則在一般洞室墓中普遍使用。另外洞室墓中存在的一批特殊形狀的斜坡墓道及組合墓道也需要引起關(guān)注。

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仰韶文化的"人面魚紋",代表著一種生死輪回觀念;魚作為生死輪回的媒介,引導(dǎo)靈魂重生;上古傳說(shuō)中顓頊、后稷化身為魚,死而復(fù)生的故事,為魚作為生死輪回的媒介的觀點(diǎn)提供了文獻(xiàn)資料的支持。
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新聞：白山回收大曲回收11年茅臺(tái)酒上門回收！2010年,山東大學(xué)考古與博物館學(xué)系對(duì)河南省禹州市前屯村北的前后屯遺址進(jìn)行了發(fā)掘,其中的龍山文化遺跡有房址、灰坑、溝和墓葬,出土遺物有陶器、石器、骨器、角器和蚌器等。本次發(fā)掘的龍山文化遺存屬龍山文化早期階段,為研究中原地區(qū)龍山時(shí)期的社會(huì)復(fù)雜化提供了一批重要的資料。