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本文對2009年湖北隨州文峰塔春秋曾國墓地M1所出幾件曾侯與編鐘銘文試作考釋,并就編鐘的年代、性質(zhì)及銘文所涉及的歷史、地理問題進(jìn)行討論。認(rèn)為據(jù)文獻(xiàn)及考古資料來看,葉家山新發(fā)現(xiàn)的西周早期的曾,和銅器銘文中西周晚期至戰(zhàn)國時(shí)期的姬姓曾國應(yīng)系同一族屬,此曾應(yīng)系周成王時(shí)期,因南土地區(qū)的地理形勢而受封于今隨州一帶,其地望在以今隨州為中心的淮水、漢水及江水匯合處,約今南陽南部、隨棗走廊一帶的狹長地帶。鐘銘所記曾國的有關(guān)史實(shí)與文獻(xiàn)記載的隨國幾無二致,是曾、隨合一的鐵證。以往學(xué)界關(guān)于曾、隨關(guān)系的爭論,應(yīng)可作出結(jié)論。
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新聞：營口回收整箱湯溝大曲回收10年茅臺酒回收電話？西年,鄭桓公舉族東遷寄孥于今新鄭、滎陽等地。根據(jù)鄭州及其周邊地區(qū)西周晚期遺址的考古發(fā)現(xiàn),其寄孥之地分散、偏僻,經(jīng)歷了長時(shí)期的文化積淀過程。出土的矮三足盤等是鄭地鄭文化的一大特色。《中原文物》2011年第2期刊發(fā)《鄭州商城相關(guān)問題研究——紀(jì)念鄭州商代遺址發(fā)現(xiàn)60周年》一文,作出鄭州商城不是(商初)亳都,商丘一帶為湯滅夏前的亳邑之地,偃師商城是湯都西亳,鄭州商城后為仲丁之隞都等判斷,其論據(jù)與論證方法多存可商。