新聞:呼和浩特回收孔府家酒回收08年茅臺(tái)酒回收電話?
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合葬墓是我國古代埋葬制度的一種主要葬制。商代合葬墓類型多樣,性質(zhì)復(fù)雜,有同穴、并穴同性和并穴三種合葬形式,性質(zhì)有合葬墓、夫妾合葬墓、父子或兄弟合葬墓。合葬墓極少的數(shù)量反映了商代應(yīng)實(shí)行內(nèi)婚制的一夫一妻婚姻制度,其原因同商代婦女的地位、婚姻形態(tài)及生死觀念有關(guān)。同性并穴合葬墓是聯(lián)合家庭下的兄弟或父子合葬及昭穆制度的反映。
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新聞:呼和浩特回收孔府家酒回收08年茅臺(tái)酒回收電話?《文物》2007年1期刊載的《安徽六安戰(zhàn)國晚期墓發(fā)掘簡報(bào)》介紹了一件有銘銅鼎。本文結(jié)合文中照片和字形,對鼎銘摹本及釋文略作補(bǔ)正,并推斷該鼎所在墓葬雖有楚文化性質(zhì),但鼎上文字當(dāng)為秦銘。中法戰(zhàn)爭后,清與法國于1885年簽訂了不等的《中法會(huì)訂越南條約十款》,即《天津條約》。根據(jù)條約,中法在隨后的十余年間會(huì)勘了與越南的邊界。博物館館藏的桂越邊界與粵越邊界舊界碑就是此次勘界后中法共同豎立的。這些中越舊界碑見證了百年前的中法戰(zhàn)爭以及中法會(huì)勘廣西、廣東與越南邊界等重大和外交事件。