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商周玉石容器在大型墓葬偶有發(fā)現(xiàn),與同時(shí)期的容器在形制、紋飾、尺寸大小上極為相近。本文就玉石器皿的器型、紋飾、年代等問(wèn)題,結(jié)合墓葬出土的青銅器、陶器等進(jìn)行類(lèi)比,認(rèn)為玉石容器與青銅禮器的相似性主要表現(xiàn)在簋、盤(pán)、豆、觶這幾種器型上,紋飾方面也盡量模仿青銅器但較為簡(jiǎn)單,但也有器物仿陶器。商代的玉石器皿以實(shí)用器為主,主要出土于殷墟,西周則主要發(fā)現(xiàn)于周原地區(qū),均為把玩的小器皿,而非實(shí)用器。

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為研究貴州青銅時(shí)代銅器技術(shù)特征,本文對(duì)紅營(yíng)盤(pán)墓地出土的17件銅器進(jìn)行金相觀察和掃描電鏡能譜分析,結(jié)果表明:春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)早中期,紅營(yíng)盤(pán)青銅技術(shù)進(jìn)入相對(duì)成熟階段;銅器材質(zhì)以錫青銅為主,錫含量較穩(wěn)定,配比較合理;工藝以熱鍛及冷加工為主;柳葉形銅劍可能產(chǎn)自紅營(yíng)盤(pán)當(dāng)?shù)亍?br />
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新聞:濰坊回收孔府家酒回收馬年茅臺(tái)瓶子回收多少錢(qián)?2007年,焦作市中站區(qū)出土了靳德茂墓志及彩繪陶俑。通過(guò)對(duì)墓志的考釋可知,其與《東庵集》等文獻(xiàn)所記載內(nèi)容較為一致。它們可以驗(yàn)證元朝的某些歷史事實(shí)。這批出行方陣彩繪陶俑,明顯具有文化特征。這些出土文物,對(duì)元代醫(yī)政、選官制度以及懷孟路的研究均具有重要意義。