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龍紋是歷代玉器上的主要紋飾之一,探討玉龍紋的發(fā)展和演變,既可了解古代玉龍紋的發(fā)展過(guò)程,同時(shí)也可作為古代玉器斷代的一個(gè)依據(jù)。
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新聞：蘇州回收奧松 回收藍(lán)方回收猴年茅臺(tái)酒殷地曾是商代的都城,根據(jù)文獻(xiàn)記載和現(xiàn)古發(fā)現(xiàn),它并不是位于安陽(yáng)的小屯,而是位于鄭州的小雙橋。本文主要對(duì)"長(zhǎng)信宮燈"的初所有者是"長(zhǎng)信尚浴"的說(shuō)法進(jìn)行了質(zhì)疑和反駁。通過(guò)分析銅燈銘文中的容積與重量、相關(guān)人物或機(jī)構(gòu)和銅器編號(hào)等各標(biāo)記之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),結(jié)合漢代青銅器的制造工藝以及相關(guān)的工官體制,從而論證"陽(yáng)信家"是燈的初所有者,此燈是皇太后讓其宮官"長(zhǎng)信尚浴"和"內(nèi)者"制造并贈(zèng)與陽(yáng)信長(zhǎng)公主的。