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自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計(jì)已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計(jì)特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類玉石鉞至商周階段時(shí)均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時(shí)期的仿制和收藏的理念,因此這類器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過(guò)程。

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黃河中下游、長(zhǎng)江中下游和西遼河流域的史前文明化有著各自不同的演進(jìn)道路,中原地區(qū)也不例外。由于史前中原社會(huì)缺乏制作高檔品的原料和技術(shù),貴族階層的成長(zhǎng)因此受到很大程度的。青銅冶鑄技術(shù)的出現(xiàn)正適應(yīng)了這一需求,對(duì)中原社會(huì)文明化產(chǎn)生了重要影響,是中原社會(huì)真正進(jìn)入早期的關(guān)鍵性的推動(dòng)力量。實(shí)際上,中原地區(qū)新石器時(shí)代文化的發(fā)展已經(jīng)為青銅冶鑄技術(shù)的傳入和本土化奠定了基礎(chǔ)。二里頭文化青銅冶鑄技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展既是東西方文化交流的結(jié)果,更是中原社會(huì)文明化的內(nèi)在需求。
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太原回收瑪歌 回收藍(lán)帶馬爹利回收猴年茅臺(tái)酒順治朝為清國(guó)時(shí)期,明末的一些遺風(fēng)此時(shí)仍在延續(xù),瓷器制作方面則顯示出承前啟后的藝術(shù)風(fēng)格。本文通過(guò)故宮藏帶有順治紀(jì)年款的瓷器總結(jié)出順治朝瓷器的基本特點(diǎn),故宮藏單色釉云龍紋盤應(yīng)為順治御窯廠瓷器的典型式樣;同時(shí)根據(jù)藏品中帶有"大清順治年制"官窯款瓷器的品質(zhì)不同,結(jié)合文獻(xiàn)史料提出御器廠在順治八年甚至更早已經(jīng)恢復(fù)生產(chǎn);順治十一年當(dāng)為御器廠建立窯廠為清宮燒制專供瓷器的標(biāo)志,但其發(fā)展有起伏,不能一概而論。