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為了解羊舌晉侯墓地銅器的礦料來源,本文采用ICP-AES對部分銅器進(jìn)行了微量元素分析,并與晉國東周銅器、長江中下游春秋楚墓銅器及古銅礦采冶遺址的銅錠、銅顆粒等進(jìn)行了比較分析。結(jié)果顯示:羊舌墓地銅器的微量元素差異較大,銅料來源多樣,錫料來源單一,且以富Bi為顯著特征;其微量元素特征與晉國東周銅器差異顯著,表明晉國銅器生產(chǎn)所用銅料在春秋時期發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變;其部分銅料當(dāng)來源于長江中下游銅礦帶,應(yīng)與春秋初年晉楚之間的鹽銅貿(mào)易有關(guān)。
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荊門回收巴郎圖紅酒 回收卡幕XO回收羊年茅臺酒無錫博物院新征集到一把青銅劍,據(jù)銘文系春秋晚期吳王僚劍,這也是目前僅見的一把吳王僚即位后自銘劍。此劍的器形到底是劍還是鈹,銘文到底是鑄銘還是刻銘?本文研究后認(rèn)為該劍就型制而言,確系劍而非鈹;劍上銘文當(dāng)系原鑄,而非當(dāng)時或后添刻銘。河南登封黑山溝北宋磚雕壁畫墓的圖像構(gòu)成,以西北壁下層寓意著墓主人夫婦亡魂的對坐圖為關(guān)紐,隨著天地之運(yùn),在西北方分為二途:一途是隨著地道的運(yùn)行方式,右旋進(jìn)入位于北壁(子位)的磚砌假門,陰極而復(fù)生,進(jìn)入另一個生化的循環(huán)過程之中;另一途則在"天交于地"的西北壁(亥位),經(jīng)過"孝子"圖像"通于神明"的功能,從地,表現(xiàn)為對應(yīng)于西北壁上層的墓主人夫婦素服合掌虔誠的形象,又隨著天道的左旋運(yùn)行,在仙人、道士、侍女等的召魂下,緩緩前行,后是位于北壁(子位)上層寓意著"天開于子"的廡殿頂門樓式的仙庭。