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清代《還魂記》評(píng)點(diǎn)本系列中有篇幅短小的評(píng)本,為明代鮮見。清初刻半園刪訂本《還魂記定本》中的評(píng)點(diǎn)文字主要為刪改本做解釋,重點(diǎn)評(píng)述的是原作的舞臺(tái)價(jià)值。省悟子評(píng)本為手批本,題于清光緒十二年同文局石印本《江都省悟子批點(diǎn)還魂記》。評(píng)本關(guān)注男女兩性間的情感世界和愁怨主題,并對(duì)可促進(jìn)情節(jié)發(fā)展的賓白、唱詞、關(guān)目做出了評(píng)點(diǎn)。作為普通評(píng)家,其多數(shù)評(píng)語態(tài)度中庸而不偏執(zhí)。

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北魏比丘尼統(tǒng)慈慶,俗姓王,字鍾兒。作偽者將志題"慈慶"變成"清蓮",志銘"尼"改作"僧",署名"常景"、"李寧民",變成"陳景富"、"王守民",僅僅改動(dòng)6個(gè)字,一個(gè)字,便使王鍾兒"變臉"出一方比丘尼統(tǒng)清蓮偽志。文中還列舉多個(gè)作偽案例。
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順義回收拉塔希 回收軒尼詩HP回收黃醬茅臺(tái)酒2010年10月至2011年1月,為配合中線工程的建設(shè),鄭州大史學(xué)院考古系對(duì)滎陽后真村墓地進(jìn)行了考古勘探與發(fā)掘。清理出唐至金代墓葬共10座,其中唐墓2座、宋墓7座、金墓1座,部分墓葬出土遺物較為豐富,為唐宋時(shí)期喪葬俗及其相關(guān)問題的研究提供了新資料。