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在"古代"中適當(dāng)運(yùn)用多媒體展示技術(shù),是博物館的古代史基本陳列體系的新嘗試。在實施過程中,項目團(tuán)隊以多媒體項目在"古代"陳列中的定位為基礎(chǔ),將學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、技術(shù)性作為指導(dǎo)思想,充分考慮觀眾的用戶和展陳環(huán)境,選擇了具有易用性和普遍性的展示方式,以求陳列信息的傳達(dá)有所改進(jìn)。
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鹽城回收巴郎圖紅酒 回收路易十三回收猴年瓶子近年來蚌埠雙墩M1、鳳陽卞莊M1和鳳陽喬澗子M2三座鐘離國墓葬的發(fā)現(xiàn),為我們對其禮制進(jìn)行初步研究提供了條件。獨(dú)特的墓葬形制與結(jié)構(gòu)是鐘離國禮制的重要內(nèi)容,這應(yīng)與其族屬及崇日密切相關(guān);禮器方面,國君級墓葬的禮器組合與楚墓接近,蚌埠雙墩M1和鳳陽卞莊M1在禮器組合及用鼎制度上的差別,反映了楚文化對鐘離國影響的深化;底層貴族的葬制、隨葬品等與中原地區(qū)較為接近,而與楚制不同,楚國對鐘離國禮制的影響似乎于上層社會。對鄭州商城二里崗期墓葬的分析表明,商城中聚集了多元的人群,先商以來的大型親緣組織此時可能趨于解體,人群依等級和職業(yè)在城內(nèi)外居處。鄭州商城的建造是對大量聚集的都城人口的地緣整合,同時也以其意義影響了埋葬俗。