六安回收瑪歌回收奔富707
本文主要總結(jié)了目前有關(guān)《倭寇圖卷》的研究成果。通過(guò)比較研究《倭寇圖卷》、《抗倭圖卷》及《胡梅林倭圖卷》的異同,探討了三者之間的關(guān)系,并提出:"倭寇圖卷原本"主要是為彰顯胡宗憲個(gè)人戰(zhàn)功,并從中派生出《抗倭圖卷》、《倭寇圖卷》等具有普遍意義的描繪明軍戰(zhàn)勝倭寇的繪畫(huà)。另外,本文介紹了戰(zhàn)勛圖的代表作《番得勝圖卷》。而隨著《太抗倭圖》為代表的其他有關(guān)倭寇題材繪畫(huà)的不斷發(fā)現(xiàn),倭寇圖像研究還在繼續(xù)推進(jìn)。

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通過(guò)分析遺跡層位、出土遺物歸屬以及遺跡的時(shí)段,可將林子梁遺址的遺存劃分為兩種考古學(xué)文化。、二段代表性遺存與常山下層文化內(nèi)涵相同,年代相當(dāng)于公元前三千紀(jì)前半葉;第三至五段代表性遺存年代相當(dāng)于公元前三千紀(jì)后半葉,可命名為"頁(yè)河子類(lèi)型",它從常山下層文化發(fā)展而來(lái),或不屬于齊家文化。
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六安回收瑪歌回收奔富7072010年,天水市博物館與西安文物保護(hù)研究中心(現(xiàn)陜西省文物保護(hù)研究院),對(duì)1982年天水市石馬坪出土的石棺床進(jìn)行了科學(xué)保護(hù),同時(shí)發(fā)現(xiàn)了該具石棺床的一些新信息。其中部分信息與1992年發(fā)表于《考古》雜志的《天水市發(fā)現(xiàn)隋唐屏風(fēng)石棺床墓》一文內(nèi)容不相一致。本文即根據(jù)這次保護(hù)所揭露出來(lái)的新信息,結(jié)合近年來(lái)的研究成果,對(duì)天水這件石棺床作進(jìn)一步的探討。