浙江杭州辟谷禪修班——【全國開班】品質卓越

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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茶葉內含化學成分的自動氧化是茶葉品質劣變的根本原因；水分和溫度是品質變化的條件，起加速或延緩氧化反應速度的作用；光線能改變茶葉品質，促進色素和類脂等化合物的氧化，對茶葉成分有一定的分解作用。龍井茶中最易氧化的成分有：香氣成分。葉綠素、維生素C和多酚類化合物等。依據(jù)這些研究結果，茶葉貯藏中采用了干燥技術。低溫冷藏技術。真空除氧及氣調技術等多種保鮮技術。1．干燥技術干燥技術是傳統(tǒng)的貯茶技術，一般采用石灰。木炭、硅膠等與茶葉一起貯藏，具有一定的效果。從理論上講，水分對茶葉品質影響極大，干茶含水率要盡可能的低，一般要求低于6％。環(huán)境相對濕度對干條含水率影響很大，一般貯藏環(huán)境相對濕度應低于60％。干燥技術是延長茶葉保質。

北人初不多飲。開元中，泰山靈巖寺有降魔師大興禪教。學禪，務于不寐，又不夕食，皆許其飲茶，人自懷挾，到處煮飲。從此轉相仿效，遂成風俗，自鄒、齊、滄、棣漸至京邑城市，多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲”佛教認為，茶有三德：一為提神，夜不能寐，有益靜思；二是幫助消化，整日打座，容易積食，打座可以助消化；三是使人不思。禪理與茶道是否相通姑且不論，要使茶成為社會文化現(xiàn)象首先要有大量的飲茶人，僧人清閑，有時間品茶，禪宗修練的需要也需要飲茶，唐代佛教發(fā)達，僧人行遍天下，比一般人傳播茶藝更快。無論如何，這個事實是難以否認的。（二）為發(fā)展茶樹栽培、茶葉加工做出貢獻據(jù)《廬山志》記載，早在晉代，廬山上的“寺觀廟宇僧人相繼種茶”。

株距宜根據(jù)所選擇樹種枝葉疏密、樹冠寬窄而定，宜以成年后遮陰度在30％~50％之間為原則，一般畝植8~12株為宜，樹種以深根、樹冠寬大、不與茶樹爭奪水肥、病蟲害少、枝葉疏密適中、冬天落葉的果樹、觀賞樹、風景樹、經濟樹種、豆科喬木樹為宜，以便維持生物多樣性的良好生態(tài)環(huán)境。規(guī)劃茶行時應盡量南北走向和沿等高線走向，茶行間盡量保持平行，避免出現(xiàn)斷行和閉合行。整個茶園宜按10~20畝劃分為一個作業(yè)區(qū)，茶行長以50~60米較為合適。道路規(guī)劃為提高工作效率、便于管理作業(yè)和方便運輸以及水土保持等要求來規(guī)劃道路網絡。一般要求有機茶生產茶園500畝以上宜規(guī)劃主道，寬7~9米；500畝以下只規(guī)劃支道，寬6~7米；步道按作業(yè)區(qū)界來規(guī)劃。