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蘇州辟谷—【11-10日】辟谷培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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而是說,“從思茅進(jìn)入大理、進(jìn)入保山”,通過對茶馬古道的重新探尋,人們推測,史料中所記載的區(qū)位,極有可能在今天的臨滄轄區(qū)內(nèi)。了解臨滄的歷史,對我們探尋南茶馬古道的本來面目有著莫大的幫助。隨著探究的深入,臨滄段茶馬古道已日漸明晰。茶滿生活臨滄人的生活中已經(jīng)離不開茶香,在城鎮(zhèn),有茶行、茶館、茶樓和茶市;在鄉(xiāng)村,有茶園、茶山、永不熄滅的火塘和放在邊上的小茶罐。茶能清心提神激發(fā)靈感,喝的人多了,自然又出現(xiàn)了茶詩、茶文、茶歌、茶道等各種妙趣橫生而內(nèi)涵博大的茶文化現(xiàn)象。不論到街坊鄰里誰家串門,好客的主人會馬上為你獻(xiàn)上一杯熱氣騰騰的綠茶??腿撕岩裁獠涣苏劜韬推凡瑁捦稒C(jī)了的時候還常常和主人一起聞香、觀色、嘗味。
參加了中國當(dāng)代著名書畫家繪制百米書畫長卷,贈送了中國。其作品曾在中央、北京、重慶、山東等電視臺做過介紹;在、報、文藝報等多家報刊上發(fā)表;先后在北京、重慶、廣州等地舉辦過個人畫展;馬年出版過掛歷;特別是2002年正值馬年中央電視臺4頻道播放的"中國歷代畫馬"節(jié)目中有其介紹,稱贊其作品:有特色、有風(fēng)格、能以優(yōu)秀作品鼓舞人。其作品深受國內(nèi)外人士贊賞并廣為收藏。許多作品被當(dāng)作禮品贈送國際友人。其筆墨豪爽奔放、構(gòu)圖簡潔、瀟灑凝練、生動飄逸,能激發(fā)人們奮發(fā)向上。其業(yè)績已入編《中華名人大典》、《中國書畫博覽》、《當(dāng)代中國書畫藝術(shù)家大觀》、《情系中華藝術(shù)大展》、《海內(nèi)外中國書畫精品》、《中國當(dāng)代創(chuàng)新人才》、《二十一世紀(jì)杰出專家》。
哪怕生病、發(fā)燒,都不會受影響”說這話的時候,她自己也有點驚訝?!芭莶枋且粋€自己的過程,“一開始泡茶是1996年的事,那是在廈大,海邊”回憶里仿佛帶著青春和愛情的香氣?!坝幸煌硎瞧呒壟_風(fēng),海濱的大排檔都撤了,我一個人提了小茶壺在竹棚下面,下著雨,對著海煮茶”那年唐22歲,喝當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的鐵觀音,有一個經(jīng)營茶館生意的男友,廈門的散淡和大海的寧靜滋養(yǎng)了她浪漫又獨立的天性。十二年后,她是廣州一個當(dāng)代陶瓷茶具店青鳥唐韻的店主。“每天起來,會打坐10來分鐘,心靜下來,等水煮開了,然后泡茶”十多年的茶人生活,讓唐對茶、對水、對沖泡方法有自己獨特的理解和要求,而且這種體悟,隨著時間和生活的變化而改變。她最近特別喜愛武夷巖茶。