廣州辟谷營(yíng)——這里薦選【辟谷地方】辟谷的地方、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院營(yíng)養(yǎng)與食品安全系副教授范志紅很多人都聽說，喝茶能幫助降低有害血脂，喝豆?jié){能幫助預(yù)防，如果既喝茶又喝豆?jié){，會(huì)有什么樣的好處呢?一些流行病學(xué)研究認(rèn)為，兩樣同飲很可能在預(yù)癥方面有互相增效的作用——也就是說，如果兩者皆飲，預(yù)癥的效果可能會(huì)大大提高。在發(fā)現(xiàn)了茶與豆?jié){兩者的協(xié)同作用之后，研究者們致力于探索這種效果的來源何在。一項(xiàng)動(dòng)物研究當(dāng)中，研究者給小鼠吃大豆、綠茶，或者綠茶提取物，或者同時(shí)吃大豆和綠茶。他們每周給小鼠稱重，實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)測(cè)定腹部脂肪和血液中各種指標(biāo)的變化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，綠茶可以大幅度地降低腹部白色脂肪組織的數(shù)量，而茶多酚提取物則沒有這種效果。

大約是九歲到十二三歲時(shí)，父親教我臨帖習(xí)字，我一拿起筆來，父親就站在一旁，說我這不是，那不是：不是腰未挺直，就是筆未豎正。所以在那種緊張情況之下，我的字從小就寫不好。1938年秋，武漢淪陷，十六七歲的我離開家鄉(xiāng)和父親，直至2011年，我年屆九旬，70余年之久，除了應(yīng)邀為某些報(bào)紙雜志題字外，極少有機(jī)會(huì)拿起過毛筆，先前是用鋼筆，近幾十年來都是用圓珠筆，一支破舊毛筆老是塞在抽屜的雜物堆里，書房里已很難找到一張用毛筆寫字的紙張。大約從91歲起，我開始有精力不濟(jì)之感，腦子里的哲學(xué)和人生問題卻還是連綿不斷，但要想寫成一篇學(xué)術(shù)性的研究，那真是只有“力不從心”四個(gè)字最能形容我的心境。有一天，枯坐終日，突發(fā)奇想：練練毛筆字吧。

立于禮，成于樂”意思是說，達(dá)“禮”行“禮”是人在社會(huì)上安身立命的根本和標(biāo)志?？鬃铀灾岸Y”與今日所需之“禮”，固然有著本質(zhì)不同，但圣人對(duì)禮的高度重視和反復(fù)強(qiáng)調(diào)，卻依舊值得我們作“抽象繼承”（馮友蘭語(yǔ)）。相對(duì)于“經(jīng)典文本研讀”和“文化禮儀訓(xùn)練”，劉先生所強(qiáng)調(diào)的“文化典范熏陶”，顯然是一項(xiàng)“知”與“行”相結(jié)合的大工程。毫無疑問，在通常情況下，“文化典范”自然包括先賢佳制，經(jīng)典文本，只是在劉先生演講的特定語(yǔ)境和具體思路中，它應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)指那些有物體、有形態(tài)、可直觀、可觸摸的優(yōu)秀文化遺存。如古建筑、古村落、著名的人文勝跡、杰出的歷史人物，還有藝術(shù)層面的書法、國(guó)畫、戲劇、民歌、民間工藝，器物層面的“四大發(fā)明”。