上海喝風(fēng)辟谷——【專業(yè)】辟谷和輕斷食

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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諫北伐與拒諫北伐提示：元嘉二十七年宋文帝劉義隆準(zhǔn)備北魏。太子步兵校尉沈慶之沈慶之力排眾議，從當(dāng)前國力、敵我雙方態(tài)勢、歷史教訓(xùn)，以及文帝北伐的決策方式等諸多方面提出意見。宋文帝則不聽勸諫，一方面將前兩次北伐失敗諉過語臣下，另一方面又不切實際提出進(jìn)軍，導(dǎo)致北伐又一次更加徹底的失敗。諫北伐疏沈慶之帝欲經(jīng)略中原（1），丹楊尹徐湛之（2）、吏部尚書江湛（3）、彭城太守王玄謨（4）等并勸之。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言，帝謂侍臣曰：“觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意。（5）”御史中丞袁淑言于上曰：“陛下今當(dāng)席卷趙、魏，檢玉岱宗；臣逢千載之會，愿上封禪書”（6）上悅。左軍劉康祖以為“歲月已晚，請待明年”（7）上曰：“北方苦虜虐政。

宜合讀之?！蹲髠鳌芬诉x出若干篇熟讀成誦，于學(xué)文甚有益。讀《左傳》宜參觀顧棟高《春秋大事表》，可以得治學(xué)方法。〇《戰(zhàn)國策》宜選出若干篇熟讀，于學(xué)文有益。〇《周禮》此書西漢末年晚出。何時代人所撰，尚難斷定。惟書中制度，當(dāng)有一部分為周代之舊；其余亦戰(zhàn)國秦漢間學(xué)者理想的產(chǎn)物。故總宜一讀。注釋書有孫詒讓《周禮正義》最善。〇《考信錄》，崔述著。此書考證三代史事實最嚴(yán)謹(jǐn)，宜一瀏覽，以為治古史之標(biāo)準(zhǔn)。〇《資治通鑒》此為編年史最有價值之作品。雖卷帙稍繁，總希望學(xué)者能全部精讀一過。若苦干燥無味，不妨仿《春秋大事表》之例，自立若干門類。標(biāo)治摘記，作將來著述資料。（吾少時曾用此法，雖無成書，然增長興味不少。）王船山《讀通鑒論》。

帝：宋文帝（407—453年3月16日），小字車兒，中國南北朝時期劉宋王朝的第三位皇帝，宋武帝劉裕第三子，424年即位，在位30年，年號“元嘉”，謚號“文皇帝”，廟號“太祖”。劉義隆繼續(xù)劉裕的治國，在東晉義熙土斷的基礎(chǔ)上清理，下令免除百姓欠的“通租宿債”，又實行勸學(xué)、興農(nóng)、招賢等一系列措施，使百姓得以休息，社會生產(chǎn)有所發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化日趨繁榮，由是“三十年間，氓庶蕃息，奉上供徭，止于歲賦。晨出暮歸，自事而已”，“民有所系，吏無茍得。家給人足，即事雖難，轉(zhuǎn)死溝渠，于時可免。凡百戶之鄉(xiāng)，有市之邑，謠舞蹈，觸處成群，蓋宋世之極盛也”，史稱元嘉之治。劉義隆繼承劉裕北伐的政策，于430年、450年和452年三度出師北伐。