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鄧國(guó)銅器以西周早期至春秋早期的比較多見,其形制、紋飾及銘文均有濃厚的中原文化特色。文獻(xiàn)記載中稱鄧君為"鄧侯",銅器銘文亦顯示鄧于周初后長(zhǎng)期稱"公",可見鄧國(guó)的地位與實(shí)力。楚雖于春秋早期兼并鄧國(guó),但并未使其絕祀,而是被降為附庸存于楚境。這一史實(shí),有助于加深對(duì)上古社會(huì)從分封制到郡縣制轉(zhuǎn)變過程的認(rèn)識(shí)。
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合肥回收90年茅臺(tái)酒回收張大千茅臺(tái)酒1990年,在洛陽市洛南洛龍路關(guān)林路南段發(fā)現(xiàn)一座唐代墓葬,出土有陶俑、動(dòng)物模型、生活用具、石墓志等。此墓葬的發(fā)掘?qū)μ拼尻柕姆謪^(qū)、葬俗、行政區(qū)域管轄范疇的劃分等提供了可靠的實(shí)物依據(jù)。風(fēng)穴寺不可能始建于北魏,更不可能是唐代所建。事實(shí)是:東漢費(fèi)長(zhǎng)房時(shí)代此地已有遺跡,風(fēng)穴寺峽谷內(nèi)的漫山遍野的柏樹初系人工栽植,古香積寺門口的兩棵柏樹:"一捧傘""三炷香"系漢代遺留。結(jié)合有關(guān)典籍記載,風(fēng)穴寺極可能始建于東漢初元年。