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本文對(duì)上博藏簡(jiǎn)《用曰》篇中的一些詞句做出新的解釋,認(rèn)為簡(jiǎn)2中"不可"的""讀為"嗑",意為多言;"事非與有方"的"與"讀為"舉";簡(jiǎn)6"錯(cuò)心懷惟"的"惟"用其本字本義,"錯(cuò)心懷惟"猶言"用心思慮";"非人是恭,厥身是衛(wèi)"意指不是對(duì)他人恭敬,而是保全自身;簡(jiǎn)9"內(nèi) 眾"應(yīng)讀為"納逐眾";簡(jiǎn)15的"宦"和"考"均當(dāng)如字讀。
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四回收80年茅臺(tái)酒 回收洋酒 回收瓶子"文人畫(huà)"在明代繪畫(huà)史中占有重要地位,其作品與所題詩(shī)文往往形成互文關(guān)系,體現(xiàn)出較為復(fù)雜的含義。博物館藏明代趙金《江村漁樂(lè)圖》歷來(lái)少被關(guān)注,而此圖可能是其傳世作品。趙金為明代隱士,長(zhǎng)于詩(shī)詞文章,與當(dāng)時(shí)名士多有往來(lái),在當(dāng)時(shí)江南文化圈中具有相當(dāng)?shù)穆曂１疚恼J(rèn)為,將《江村漁樂(lè)圖》置于整個(gè)文人"漁父文化"的脈絡(luò)中進(jìn)行闡釋有其合理性。該作品所顯現(xiàn)出的特征及其圖像與之后的題跋,不僅是對(duì)趙金、文徵明等人精神追求的詮釋,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人在"入世為官"與"出世隱居"之間徘徊不定的復(fù)雜心態(tài)。本文結(jié)合河南省安陽(yáng)市民間藝術(shù)博物館近年來(lái)的工作實(shí)踐,就當(dāng)下非遺保護(hù)展示在綜合類博物館中展示位置日益靠前的普遍現(xiàn)象,論述民俗類博物館在非遺保護(hù)、研究、收藏、尤其是展示中應(yīng)該發(fā)揮的重要作用。