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西夏瓷器在瓷器占有重要地位,其的扁壺、經瓶和黑釉剔刻花裝飾具有彌久的魅力,通過近40年的考古發(fā)現(xiàn)和不斷研究,人們對西夏民用瓷器有了較深的認識,但是皇室用瓷的面貌尚不清晰,西夏皇室使用什么樣的瓷器?西夏一朝有沒有官窯?一直沒有找到。2009年我們考察了賀蘭山貴房子窯,根據(jù)窯址實況和采集的標本分析研究,認為該窯就是尋覓已久的西夏窯場。
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新聞：七臺河茅臺酒回收回收羊年瓶子上門回收！王景荃主編《河南石刻造像》,網羅式地收錄諸多河南單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。分布于鄂西峽江地區(qū)夏商時期的朝天嘴文化,是一支的考古學文化。其年代上限或可到二里頭文化第三期左右,下限可能在殷墟第二期左右。文化因素分析的結果顯示朝天嘴文化是在三星堆文化的強烈沖擊下,融合了大量土著文化因素而形成的。在形成與發(fā)展過程中還吸收了江漢地區(qū)、渝東地區(qū)及中原地區(qū)的少量文化因素。