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近?；韬钅钩鐾亮艘患?玉飾",由于人們對(duì)其造型存在爭(zhēng)議,所以其形象一直未有定論。將其與之前出土的玉熊造型及風(fēng)格比較可以確定其為熊形,玉飾可以稱(chēng)為"熊形玉飾"。?；韬钅钩霈F(xiàn)熊形玉飾與劉賀的思想觀念、漢代的黃老之學(xué)、熊圖騰信仰等密不可分。從民俗文化意義上講,這件熊形玉飾具有驅(qū)邪避惡、保護(hù)墓主人靈魂不受侵?jǐn)_、不受侵害的作用,終目的是幫助墓主人完成煉形,升入仙界。這既是對(duì)熊圖騰文化的繼承,又是結(jié)合新的時(shí)代背景和文化背景的新發(fā)展。
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新聞：延邊回收北鳳酒回收茅臺(tái)酒回收價(jià)格表！1970年8月,博物館開(kāi)始在原"史陳列"的基礎(chǔ)上修改"史陳列"。此后,"史陳列"經(jīng)過(guò)數(shù)次修改,反復(fù),歷時(shí)9年多,于1979年10月1日正式開(kāi)放。1981年,博物館又對(duì)"史陳列"進(jìn)行了充實(shí)和修改,直至1988年1月結(jié)束開(kāi)放。梳理"史陳列"的修改過(guò)程,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)目前博物館工作具有一定的參考價(jià)值。本文從近年來(lái)發(fā)掘出土的隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠(汴河)沉船的基本材料入手,著重論述了汴河沉船的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、時(shí)代特征和地方特色,比較了唐宋時(shí)期沉船的不同之處,并結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載,說(shuō)明形成這種差異的社會(huì)原因。后列舉了近年考古調(diào)查的沿線文化遺存的分布情況。