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四川地區(qū)六朝瓦當(dāng)可分蜀漢、西晉和東晉、南朝兩個(gè)時(shí)段。前者有云紋、斜線(xiàn)紋瓦當(dāng),雖與曹魏、孫吳瓦當(dāng)有一定共性,但差異更加明顯,故以地方文化因素為主。后者有蓮花紋和獸面紋瓦當(dāng),多有強(qiáng)烈的六朝文化特征。因四川地處以建康為中心的六朝文化圈的邊緣,這兩類(lèi)瓦當(dāng)仍有較鮮明的地域特色,并且獸面紋瓦當(dāng)還受到北朝文化的影響。
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新聞:保定回收拉菲酒 回收黑方回收羊年茅臺(tái)酒2010年9月至2011年1月,在臨淄區(qū)辛店城區(qū)搶救性發(fā)掘了一座"甲"字形土坑積石木槨墓,槨室周?chē)亩优_(tái)上有4座陪葬墓和1座器物坑。墓內(nèi)殘存的隨葬品較豐富,包括陶器、銅器、水晶及瑪瑙器、石器、泥器、骨器、漆木器等。根據(jù)墓葬形制、器物組合及特征推測(cè),墓主人可能是戰(zhàn)國(guó)早期齊國(guó)的貴族或王室成員。元代延祐元年刻立于河南沁陽(yáng)的珊竹咬住神道碑,記述了咬住祖父純直海追隨征討諸部族,父大達(dá)立輔佐元朝大將伯顏、阿術(shù)克襄舉宋,榮立戰(zhàn)勛。咬住不僅隨父參加了的襄樊之戰(zhàn)和陽(yáng)邏堡戰(zhàn)役,且在元初定叛亂、地方穩(wěn)定方面功績(jī)卓著。其部分內(nèi)容可對(duì)史書(shū)、方志糾誤、印證和補(bǔ)充。