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對(duì)殷墟四座商代墓葬出土遺物及青銅器銘文的研究,認(rèn)為王裕口南地M103的墓主可能是甲骨文期賓組卜辭中的貞人,大司空M663的墓主可能是甲骨文期師組卜辭的貞人,王裕口南地M94和郭家莊M53的墓主可能是族邑內(nèi)的卜人。武丁時(shí)期貞人的身份約相當(dāng)于中等貴族,貞人和卜人在任職期間可以領(lǐng)兵。

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清代《還魂記》評(píng)點(diǎn)本系列中有篇幅短小的評(píng)本,為明代鮮見(jiàn)。清初刻半園刪訂本《還魂記定本》中的評(píng)點(diǎn)文字主要為刪改本做解釋,重點(diǎn)評(píng)述的是原作的舞臺(tái)價(jià)值。省悟子評(píng)本為手批本,題于清光緒十二年同文局石印本《江都省悟子批點(diǎn)還魂記》。評(píng)本關(guān)注男女兩性間的情感世界和愁怨主題,并對(duì)可促進(jìn)情節(jié)發(fā)展的賓白、唱詞、關(guān)目做出了評(píng)點(diǎn)。作為普通評(píng)家,其多數(shù)評(píng)語(yǔ)態(tài)度中庸而不偏執(zhí)。
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