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采用ICP-OES法對24件鄭州地區(qū)出土二里崗期青銅容器的化學(xué)組成進行了分析檢測,為了解二里崗期商王都地區(qū)的青銅業(yè),尤其是青銅禮器的合金技術(shù),提供了迄今為止數(shù)量多的一批重要數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上,對二里崗期商王都范圍與其他地區(qū),主要是盤龍城出土的青銅容器,在合金成分上的異同進行了討論,同時也討論了這一時期對二里頭晚期青銅容器合金技術(shù)的繼承和發(fā)展。
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頂山回收嘯鷹紅酒 回收尚馬爹利回收黃醬茅臺酒以高句麗墓室壁畫中的軺車圖像為研究對象,依其形制演變可推定藥水里壁畫墓的時代,進而對壤及周邊地區(qū)墓主與四神圖像共存的高句麗壁畫墓的演變序列進行分析,將壁畫墓的時代定在5世紀后葉晚段至6世紀前葉早段。在此期間,高句麗的喪葬制度發(fā)生了重大變革,其根本原因是受到了中原建筑藝術(shù)與思想的影響。黃河下游及其以北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的新石器時代陶支腳的年代及地域分布均較集中,本文對其形制和功能等方面進行探討,旨在以此揭示各區(qū)域內(nèi)的文化和各區(qū)域間的文化交流情況。本文將陶支腳劃分為七個類型,歸為五個分布區(qū)。從形制特征和裝飾風(fēng)格的多樣性看,陶支腳應(yīng)不于日常生活的功用,可能也作為具有特殊精神內(nèi)涵的使用。陶支腳到陶鼎的演化路徑也并非單線的,各區(qū)域的情況不盡相同。