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暑假出行提示隨著學(xué)校放假，暑期來(lái)臨，暑假出行學(xué)生組團(tuán)出游、家人帶孩子出行導(dǎo)致這一時(shí)期火車站的客流急劇。雖然鐵路部門高度每年的暑運(yùn)，并一系列的措施，重點(diǎn)部位重點(diǎn)盯控，配備更多的人力、物力以保證旅客出行，但百密一疏。旅客暑期出行六大提示，才能使旅途更有保障：提示一：購(gòu)票時(shí)。不要通過(guò)私人或陌生人購(gòu)票，以免上當(dāng)受騙。另外，不要輕易將給陌生人看，防止被調(diào)包。有些人聲稱手頭有票時(shí)，不要輕信，謹(jǐn)防買到假票;還有些人號(hào)稱有關(guān)系，可以代為買票，也一定不要抱僥幸心理，防止錢款被騙。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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一路無(wú)言。列車在1日的凌晨5時(shí)多到達(dá)了宜昌。馬不停蹄的轉(zhuǎn)車趕往此次神農(nóng)架穿越所要經(jīng)過(guò)的后一個(gè)縣城--興山縣--出塞的昭君的故鄉(xiāng)。由于所有人的心中對(duì)神農(nóng)架都是模糊概念上的認(rèn)識(shí)，因此也難免有所緊張?；旧蠈?duì)興山也沒(méi)什么具體的印象，只是從宜昌到興山的一段路讓人心醉，很近似武陵源的那種美。因?yàn)檫@種讓人心醉的美，在返程的時(shí)候，我們神農(nóng)三劍客決定包車，一路拍到宜昌。一路的歡歌笑語(yǔ)，擾的同車的人們無(wú)法入睡，心里也許都在嘀咕著，媽的，這群瘋子。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：河池?zé)魰?huì)租賃欣賞完，照片也拍了很多，繼續(xù)坐電瓶車回到大門口。一天的行程就算結(jié)束了。晚上，J同學(xué)家的樊哥（還自稱草原?。┠c不濟(jì)，連晚飯都吃不動(dòng)了。其余也都是這個(gè)累那個(gè)乏的，力跌到谷底。唯獨(dú)我安然無(wú)恙，滿格血，可是一個(gè)人成不了氣候，只能跟隨他們?nèi)ズ戎喑孕〔?。這充分說(shuō)明我的適應(yīng)能力還是很強(qiáng)滴，哈哈?；刭e館的路上，我們又體察了一下額爾古納的民情。時(shí)值晚上八點(diǎn)多，市民廣場(chǎng)上熱鬧非凡，有跳交誼舞的，有扭東北大秧歌的，有孩子玩輪滑的，還有個(gè)巨大顯示屏上播放美國(guó)的，自治區(qū)的幸福指數(shù)真是高啊。