新聞：云浮光雕展投影
終于到達(dá)，雨淅瀝下著。下車后，看到兩旁是緊密排列的樓房，新中有點(diǎn)舊，沒什么特別。我們沿著大路走。我們走進(jìn)了一條石頭路，濕漉漉的石頭錯(cuò)落排列，高高低低。兩旁是古老的木屋，典型的古城，但有些已經(jīng)建成白色房屋，十分礙眼。走完了石路，出現(xiàn)在我們眼前的是一條小河，吊角樓，原來如此，我以前也看過，不就是河邊的木樓下面用幾根木頭支撐著嘛。倒是河上的風(fēng)景非常好，很象我家里貼的那幅畫，清清的河水，上面有一條木頭做的獨(dú)木橋，遠(yuǎn)處一圓拱石橋，原來我一直尋找的就是這里，一派世外桃源與世無爭的景色。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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還有老板的小建杰小弟弟，很可愛的一個(gè)孩子。老板家的菜嘛，我們嘗了受推崇的黃燜雞，其實(shí)不是太合我的口，很咸，而且不是想象中的一整頭雞，而是雞丁狀的，不過老板的媽媽很和藹，一直怕我們吃不飽，讓我們多盛些飯去。老板家的茶室可以免費(fèi)喝武夷巖茶。候鳥家怎么去：坐6路公交車在蘭湯橋頭下車，向右步行2分鐘處，看到當(dāng)?shù)乩献痔枠蝾^堡飯店招牌，沿小路走就可看到候鳥家了。（6路公交似乎分成兩種。一種是星村專線。一種是市區(qū)到景區(qū)的。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：云浮光雕展投影由中營都市總設(shè)計(jì)師、北京大學(xué)陳可石教授及團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的魯朗旅游小鎮(zhèn)，位于雅屹河與魯朗河的交匯處，總面積為205503.2m2，總體容積率0.3，總規(guī)劃范圍為2085畝。其中包含多種建筑類型，魯朗旅游小鎮(zhèn)施工現(xiàn)場全景包括建筑、博物館建筑、民居建筑、商業(yè)建筑、建筑、文教建筑等，秉承地域性、原創(chuàng)性的藝術(shù)性的原則，從建筑特征的識(shí)別性、精神空間的認(rèn)同性、文化表達(dá)的創(chuàng)意性，探討以地域文化研究為源點(diǎn)的藏式建筑創(chuàng)作實(shí)踐。