新聞：黃岡彩燈造型燈
站在照壁前，遠(yuǎn)處只見一石柱拔地而起，直插云天。石柱高達(dá)30多米，上有清光緒年間所刻兩個(gè)隸書大字—云骨，字比人高，這便是有“石魂”、“絕勝”、“天下石”之譽(yù)的柯巖。上海周邊自駕游攻略精彩看點(diǎn)：五一黃金周，景區(qū)內(nèi)的文化主題公園—魯鎮(zhèn)，將以“迎神賽會(huì)”的開鎮(zhèn)形式，將紹興風(fēng)俗躍然于游客眼前。迎神賽會(huì)是當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)流傳已久民俗，但到了解放以后該一度消失，現(xiàn)在游客在魯鎮(zhèn)又能親身、親眼觀看這項(xiàng)熱鬧非凡的活動(dòng)了。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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▲交通①前往玉龍雪山：從古城可以包車去，小面包車的話120元（旺季150元）往返，多可以坐6人。也可從大水車附近的紅太陽廣場乘公交車7路，也可以乘坐索道公司的巴士上山，每天上午在古路灣賓館發(fā)車。②玉龍雪山→玉峰寺：坐中巴車前往玉峰寺。▲午飯可自帶干糧，或者在雪山附近的飯店解決，如在玉水寨生態(tài)餐廳可以吃到麗江的家常菜，里面的三文魚也不錯(cuò)。麗江攻略之艷遇路線：麗江古城→白沙壁畫→玉峰寺→玉龍雪山（甘海子→白水河→云杉坪）“白沙壁畫”是明代納西族社會(huì)大開放的產(chǎn)物，它的繪制從明初到清初，先后延續(xù)了300多年。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：黃岡彩燈造型燈百度百科資料顯示，克木人（英文：Khmus）是亞洲中南半島的一個(gè)，分布在云南省、老撾、越南和泰國，屬人種南亞類型。使用克木語，屬南亞語系孟高棉語族。人口約44萬(1978年)。西雙版納的土著克木人為“克木泐”分支。然而，克木人以圖騰崇拜嚴(yán)格規(guī)范著通婚范圍，而“樹人”似乎并不遵從這樣的俗。不過，類屬哪個(gè)人種對他們來說似乎并不重要。他們只崇拜自己的祖先，忠誠于自己的族群。至今，西雙版納的克木人仍沒有戶口，沒有，在臉上畫上一道彩色，就是族人的標(biāo)志。