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田獵卜辭中的"衣",不能作為殷人號。周人避敵號而稱"殷"之說也難信。殷人號本名"衛(wèi)",音同借為"殷"。廩辛、康丁卜辭中從"衛(wèi)"從"衣"的字是為了強調(diào)"衛(wèi)"字應讀"衣"(即殷)而加注的聲符。乙辛卜辭中又以 (即熙)代殷。
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連云港回收14年茅臺酒回收王西京專供茅臺蘇秉琦先生一生為創(chuàng)建考古學學科理論和有特色的考古學派而不懈努力,并在運用馬克思主義原理與考古學結合、考古學與現(xiàn)實結合上取得矚目成就。晚年在思考科學未來時提出"動態(tài)考古學"及古與今、與世界接軌等新課題。本文通過梳理南陽已發(fā)現(xiàn)的12座漢代彩繪畫像石墓的基本情況,總結南陽漢代彩繪畫像石墓在時代、分布、彩繪內(nèi)容、彩繪方法、墓主人地位等方面的特點,并就彩繪畫像石的主要設色分析色彩在生死觀念、升仙、陰陽五行及天人感應三方面的象征意義。