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近面世的應侯見工銅簋,其銘文記載了屬于"淮南夷"的毛、衰等氏族,侵犯周王朝南部邊境并被周王朝打敗的事情。銅簋年代應在西周中期之末的孝王、夷王時期。銅簋的器身與器蓋銘文各不相同,可能是同一批自應墓地的隨葬器物。應侯見工簋的發(fā)現(xiàn),更證明應是周王朝南方不可或缺的屏障,擔負著護衛(wèi)周王朝的艱巨任務。

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筆者不贊成《也談"婦好墓"》一文,把青銅器銘文"婦好"解釋為精魂借助的托魂樹,具有通天地的巫術功能,從而提出"婦好墓"墓主不是商王武丁配偶而是神職人員——巫覡的學術觀點。從青銅器銘文解釋、商代青銅禮器判定標準、祭祀者與受祭對象、甲骨文中的婦好和殷墟婦好墓出土的帶"婦好"、"司辛"、"司辛"的青銅器銘文等方面看,婦好墓墓主是商王武丁的法定配偶——婦好。
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